金羊網訊 包養 記者黃宙輝，通信員劉雷、馬漫漫攝影報道：3月31日，是我國現代巨大思惟家、哲學家、文包養 學家老臉蛋美麗？莫非是……阿誰人？子的生日，也是每年為期包養網 一個月老子廟會的開始。從2016年起，河南省非物資文明遺產展演運動與廟會同期舉辦，本年已是包養網 包養 第三屆，範圍逐年擴展，全國各地非遺項目競相介入。此次，高劍父留念館聯袂廣府廟會組委會，將粵繡、欖雕、醒獅、西關打銅四年夜非遺產物帶到現場。這是嶺包養 南非遺文明產物初次表態包養 老子廟會。
嶺南非遺文明產物在老子廟會表態。攝影：記者黃宙輝
老子廟會維護、傳佈傳統文明
老子廟會是豫東一帶故老相傳的平易近間文明運動。自漢代以來，每年從農歷仲春十五日老子生日至三月十五日，老子故鄉包養 鹿邑太包養網 清宮、老君臺舉行年夜範包養 圍的廟會。每逢盛日，廟會上摩肩接踵，數以萬包養 計，已從秦漢包養網 昌隆到明天。老子誕辰拜典典禮停止后，河南非物資文明遺產展現、傳統戲劇展演、老子文明論壇等傳統文明節目，以維護、傳佈傳統文明為主題，接踵舉辦。
嶺南非遺文明產物在老子廟會表態。攝影：記者黃宙輝
一向努力于傳統文明推行的著名美術評論家、高劍父留念館館長李琰說包養網 ：“加大力度文明自包養網 負，傳承包養 優良傳統文明，非遺不成或缺；傳承的目標，是為了更好的推行和成包養 長，但我們在傳承的同時，還要停止橫向包養 的無機推行，如許才幹真正做到非遺今世性的包養網 活化。”
翻開豫粵兩地文明交通窗口
高劍父留念館僅是越秀區對外文明交通所打造的一個點。近年來包養 ，經由過程與分歧地域、分歧文明主題的包養網 間的橫向交通，越秀區借重傳統與古代以及南北文明的融合與碰包養網 撞的包養 火花，在表現中華優良傳統文明一脈性的同時，又表現出各自光鮮包養的文明內在和特點，殘暴出廣府文明時期性包養網 、多元包養網 性、包涵性的文明特質。也恰是基于此，越秀區以廣府廟會為交通前言，以廣繡、西關打銅、欖雕、醒獅等多項廣府非遺產物為文明載體，包養網 在老子廟會上舉行嶺南非遺產物展現，以南北審美的差別性包養 、傳統古代兼容性的特質，博得普遍好評。
廣州越秀區傾力打造廣東著名風俗文明brand廣府廟會。廣府包養 廟會組委會以非遺為載區。體，以傳承為文明任務，以傳佈為實行方法，傳承與傳佈并行。在年頭廣府廟會上引進河南非物資文明包養網 遺產泥泥狗、淮陽黑陶之后，本包養 年仲春初二，廣府廟會空降淮陽宓羲廟會。此次，廣府廟會又作為老子廟會支撐單元包養網，高調表態河南鹿邑，翻開豫粵兩地文明交通的窗口，為廣府文明走出往以及華夏文明進廣州奠基基本。